子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”

陈昌文解读论语：

孔子说，恭敬但没有礼来节制，双方都感觉很烦劳。

您一直非常恭敬，各种礼都有，不知道哪个地方应该停一停，您恭敬，别人也必须对您恭恭敬敬的，最后双方都会非常烦劳。

谨慎没有礼来节制就感觉胆怯，过于谨慎，做什么事情都畏畏缩缩的，就会少点火候，不堪大任。

勇敢而没有礼来节制，就会出现莽撞，无视危险，无视后果，最后出现悖乱。

直白而没有礼来约束，就会出现尖酸刻薄，伤害到别人。

君王，如果对待自己的亲人好，则人民就会越来越仁厚。

君王如果不忘记自己没有发达的时候的朋友、故旧，则人民就不会薄情寡义。

前面四句讲恭敬、谨慎、勇敢、直白都是好品质，但要用礼来约束，为什么？因为过犹不及，做得过了，跟做得不到位，是一样的，都会出现向题。

当然，做得不到位也不行。

儒家思想讲的就是中庸之道。中庸之道，讲的就是您要做得恰到好处，到极致，多一分太多，少一分人少，这就是中庸，就是到位。

后面两句，讲君王应该对自已的亲人好，当然包括父母、亲戚、子女之类的。

如果君王、领导人这样，下面的人就会跟着学，也会对自己的亲人，包括父母、亲戚、子女好。

这样，人民就有了仁厚之风。

讲了亲人，再讲朋友、故旧。

如果君王对故旧念旧情，不是自己发达了，就忘记了以前的朋友、故旧，薄情寡义。

则人民也会跟着学，也不会溥情寡义。

后面两句，主要讲了上行下效，人民的行为，就是跟君王学的。

所谓，上梁不正下梁歪。上面是坏蛋，下面就是一帮坏蛋。上面是好人，下面就是好人。

所以，在上位的领导人，不要成天骂下面的人偷鸡摸狗，男盗女娼，贪财好色。

首先反思，您自己是个什么角色。

儒家思想的意思很简单，您坏了，大家都坏，您是个好人，大家都是好人了。您讲道德，大家都讲道德，您不讲道德，大家也跟着您学。

一切都是反求诸己，不要认为社会错了，不要认为别人错了。错误都在自己身上。

年轻的时候，我们的智力不成熟，根本理解不了这些高明的道理。随着我们自己在社会上混，到处碰壁，想按照自己的那一套去行动，却发观自己除了年纪的增加，并没有获得什么。

开始的时候，我们想要改变别人，后来终于明白，我们能改变的，只有自己。我们自己改变了，别人就改变了，世界就改变了，或者您换了圈子。

随着年纪大了，偶尔也听到说，有问题，都在自己身上。会怪人则怪自己，不会怪人怪别人，听了十几年，也没听懂。

但，现在慢慢懂了。确实是如此，一切问题，都在自己身上。不要找别

人的问题。

比如，您交往一个女朋友，铺张浪费，您不要去怪您女朋友，您要想想，是不是您自己脑子有问题，您为什么要选择这样一个女朋友？

比如，您做公司，找来的员工偷懒。

您找的合伙人天天睡觉，不干活，只管铺张浪费，这是不是您自己的眼光有问题？是不是自己的判断力有问题？是不是自己也是一个铺张浪费的人？是不是您周围的人的坏习惯都是跟您学的？

多想想，自己的行为，自己的眼光，自己的判断力是不是出了问题。